小說–大夏文聖–大夏文圣

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明朝。
顧錦年連斬四位七境強者的專職，曾透頂散播了，世萬紫千紅，音木本不內需有人特特去傳達，定然會有人去評論這件專職。
真相這件碴兒真真切切可怕。
七境，不畏是在大世隨之而來世代，也是極的是，是佼佼者中的尖兒。
被斬四人，重挫大夏通欄權力。
更可怕的是，東荒海內從新低全部人能夠改成大夏代的阻擾。
太玄仙宗，大金朝代，扶羅王朝，阿昌族國，全體被橫掃，在絕壁的氣力繡制下，蕩然無存人名特優新力阻大夏王朝前進的腳步。
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東荒款式，在明天一段空間內，必可到底千花競秀，達無先例，後無來者的氣象。
但急若流星，一則音訊傳開，震驚大世。
顧錦年要與中洲帝王打照面。
這件業，靠得住惹來數以十萬計爭執。
此時此刻，大世賁臨，天數之爭，上古大族即將要甦醒，在這種動靜下，當衆人決計不服強同船。
中外五域。
中洲，東荒，南蠻，西漠，還有極北之地。
極北之地難過合人潮活，大部都是散修，這片區域熱度涼爽，非三境堂主不便健在下，同時戰略物資極端青黃不接，聽其自然，沒人匯，也決不會有人在這裡生存。
至於西漠，自身即若空門鳩集之地，無濟於事是着實的王朝，與信仰有關係，軍資也頂不足，到底宗教齊家治國平天下，疑雲更大。
南蠻物資極好，可題目是南蠻之地山路極多，難過合城隍征戰，再累加南蠻尚藝德，對愛心禮智這種玩意，從就灰飛煙滅點兒心願，這亦然幹什麼說南蠻未愚昧。
用五域當間兒，誠人文航天，包羅物質充暢的王超，實際上執意東荒和中洲王朝。
但東荒分分合合，爭鬥相連，繼續都從未大分化，中洲代早些年就實現了合而爲一。
生存人視，即使絕非定數降世，那明日的下工夫一定是東荒朝糾合開頭，與中洲王朝廝殺，末後抉出最強手。
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可那時衝着命降臨，還有哄傳中間的上
古種族現有由來，這就是說中洲代與東荒時很有或許會旅對抗他日大世。
設使算如此這般的話，那有目共睹是一件功德。
自大千世界人識破還有侏羅世種族的生活，衆人心裡不由多了一些大任，於泰初，衆人約略領略一點，那段流年聽聞比擬昏黑，是廝殺與鬥爭，遠非一個人是得主。
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切切實實是啊因爲，十年九不遇人知，但近人都知，仗勢欺人夫理路，大世光臨，遍地都是瑰寶，三疊紀強手如林會飲恨嗎？
他倆會推讓那些珍嗎？
白卷撥雲見日，他們相當決不會寸土必爭這些寶物，竟然他再者將另一個人誅殺，免於有人鬥。
尤爲是顧錦年與中世紀人族裡的對話。
好壞。
賜一流人職位？
該署發言，傳誦去後來，引來了洋洋猜，多人開場研討中古人族，
末了查獲了幾許人言可畏的音塵。
在白堊紀時代，人族劈叉品級，一到九等，九等人低萬分，雖是人族，但也可曰跟班，說殺就殺，高級人可冷暖自知，心明如鏡起碼人的生殺領導權，假使越三個等，就盡如人意即興誅殺。
無論你做對了照例做錯了。
止三等人完好無損免這種生殺統治權，由於到了三等人，就屬人族中的麟鳳龜龍，是大器。
還要白堊紀人族，魯魚亥豕一個權勢，可是一期種族，有修仙的，有堂主，她倆竟來自見仁見智的公家，但卻異乎尋常認可這套程序。
同時洪荒人族有所九資產者族，是忠實特異的生存，九領頭雁族，不無一起版權，你身爲低等人，假設你抱廢物，你亟須要上貢給九大王族。
比方九有產者族看中，採納了你的祭品，也會施你饋遺。
換句話吧，路制度極威嚴，四顧無人敢超越雷池。
用，那陣子洪荒人族賜予顧錦年頭等人族的身份，無可爭議是一種示好與收攏，因想要改爲頭號人族，內需祖輩三代建下光輝收穫，還要三代內必須要有七境強人，爲洪荒人族揪鬥恩澤。
才智調升頂級人族。